日本語を採用する「韓国」政府と自治体　日本の植民地時代の清算を叫びつつ

2020年10月21日 デイリー新潮　佐々木和義
Original

正しい日本語

民間の間違いは少なくない。　「コソビ二」は間違い、「コンビニ」が正しい。

漢字→カタカナへの書き換え

　韓国の政府や与党は「日帝残滓の清算」を叫び、ソウル市は日本語表記をカタカナに変えているが、カタカナの羅列は現代の日本人には読みづらく、誤った表記も多い。だから韓国に居住する日本人はカタカナを読まず、韓国語や中国語を参照している。

　地下鉄は4か国語表記が原則で、日本語は、以前は漢字で表記していたが、現在はカタカナに書き換えられている。

　ソウル地下鉄2号線の新川駅と新村駅は、カタカナだといずれも「シンチョン」駅となる。

正しい日本語 妙覚寺（寺刹文化体験）

日本語にはない文字も登場する。　「乇ョカクサ」ではなく、「ミョガクサ」。「乇」はカタカナにはない。 「妙覚寺」の方がわかりやすい。

漢字を読むことができない韓国人は、自国の歴史を知ることができない

正しい日本語 東大門歴史文化公園

地下鉄は4か国語表記が基本。

　ファッションの街として知られている東大門市場の最寄り駅は地下鉄「東大門歴史文化公園」駅だが、カタカナ表記は「トンデムンヨッサムンファゴンウォン」または「トンデムンニョクサムンファファゴンウォン」である。

　日本人はカタカナを読まず、韓国語か中国語表記を参照する。

　漢字は5世紀までに中国や百済から日本に伝来したと考えられ、平安時代までにひらがなとカタカナが誕生した。
　
　鎌倉時代から江戸時代まで、武家政権は漢字・ひらがな混じり文を事実上の公用語として使い、カタカナは漢文の注釈や読みなど、漢文の誤読を防ぐ符号として使われた。

　現代の日本人は鎌倉時代から江戸時代に書かれた文献は原文を読んで理解できるので、正しい歴史を知ることができる。

　一方、朝鮮王朝時代の文献は漢字で書かれており、漢字を読むことができない韓国人は、自国の歴史を知ることができない。

正しい日本語 政府果川庁舎

日本人は中国語を参照することになる。

日本語漢字の韓国語読みがあふれている

　明治時代、米国や西欧との交流がはじまった日本は、欧米からもたらされた文化を表す新しい日本語を次々と生み出して、韓国や中国にも輸出した。
　
　たとえば、中華人民共和国の「人民」と「共和国」は英語のピープル（People）とリパブリック（Republic）の訳語として日本人が作った和製漢字語で、「朝鮮民主主義人民共和国」や金正恩の「朝鮮労働党」も「朝鮮」以外は和製漢字語である。

　英語のアドバタイジングやプロパガンダを意味する日本語や中国語はなく、福澤諭吉は、広く伝えるアドバタイジングを「広告」、知っている人に深く浸透させるプロパガンダは「宣伝」という訳語を作り、韓国や中国にも伝わった。

正しい日本語 東大門歴史文化公園

「トンデムンニョクサムンファゴンウォン」だと何駅かまるでわからない。「東大門歴史文化公園」がわかりやすい。

　韓国では「宣伝」はほとんど目にしないが、「広告」は広く使われている。

　鉄道用語は日本語のオンパレードだ。韓国の鉄道は、渋沢栄一が仁川と漢城（現・ソウル）を結ぶ路線を敷いたのが最初で、汽車、改札、入口、出口、乗換、手荷物、受取、取扱、取消、割引、特急、急行等々、日本語漢字の韓国語読みが並んでいる。

　また日常的に使われる個人、義務、鉛筆、電話、飛行機、新聞や哲学、環境、化学、科学、芸術、写真なども日本製漢字語の韓国語読みで、代替する韓国語はない。

正しい日本語 月光虹噴水

誰にも理解できないカタカナ表示。

　韓国語には漢字語と固有語があるが、7割近くが漢字語で、さらに韓国の漢字語のおよそ8割が日本製漢字語だといわれている。

　つまり、韓国語のおよそ半分が日本語に由来する計算になる。

　韓国政府やソウル市は、日本が持ち込んだ漢字語をなくすというが、そんなことは本当に可能なのだろうか。
　
　日本語漢字の排斥は、不便さと同音異義語の乱発を引き起こしている。

　韓国の政府や自治体は日本製漢字語を韓国の固有語に置き換えて、搭乗口を「タヌンゴッ（乗るところ）」、出口を「ナガヌンゴッ（出るところ）」など、国際都市を標榜しながら辞書にはない表現に変え、K-POPにハマって韓国を訪れる韓国語学習者の旅行を妨げている。

正しい日本語

インキュベーションを「保育」と訳す。「育成」がよい。

　また同音意義語がとても多く、韓国語では会は「フェ」、長、葬、場はすべて「ジャング」なので、「会長が会葬の会場に行く」は、「フェジャングがフェジャングのフェジャングに行く」となる。

韓国有名小説家「日本留学に行けば親日派」…元大学教授「ここまでくれば狂気」

　(Korea・JoongAng Ilbo) 　(2020年10月12日)

趙廷来（チョ・ジョンレ）氏

小説『太白山脈』と『アリラン』を書いた作家の趙廷来（チョ・ジョンレ）氏が、「日本留学に行ってくれば無条件で親日派、反逆者になる」と話した。

これに対して陳重権（チン・ジュングォン）元東洋大学教授は同日フェイスブックを通じ、「ここまでくれば狂気。時代錯誤的民族主義の中に潜在された極右的傾向が無定見に発現した」批判した。

「大統領」はどこの国の言葉か

　(韓国・朝鮮日報) 　(2019年7月14日)

朝鮮日報

「日本語由来のウリマル（わが国の言葉）辞典」には、1880年代以降、韓国語同然となった3634の日本語が紹介されている。その中のおよそ90％は韓国式の発音である。「교육教育」「가족家族」「국민国民」などだ。残りは日本語の発音のままである。「모나카もなか」「만땅満タン」「무데뽀無鉄砲」などがそれに当たる。

京畿道教育庁が管内の初等学校（小学校）、中学校、高校に文書を送り、「日帝残滓（ざんし）清算」との理由から「수학여행修学旅行、파이팅ファイティング、훈화訓話などの単語は日本から来たので日帝残滓」と指摘した。児童・生徒たちには「本人が考える日帝残滓の概念はどういうもので、それらはどうやって清算すべきか」と問い掛けた。しかしこの言葉の中にある「본인本人」「개념概念」「청산清算」は日本から来た言葉だ。「단어単語」もそうだ。

イ・ジェジョン京畿道教育監（日本の教育委員会に当たる教育庁のトップ）は大学でドイツ語とドイツ文学を専攻し、大学院では宗教学と神学で博士学位を取得した。しかし「ドイッチェランド」を「独逸（ドイツ）」と訳したのも実は日本人で、「大学」「大学院」「神学」「宗教」「博士」も全て日本から来た言葉だ。「国語」「英語」「数学」はもちろん「科学」「哲学」「物理」「歴史」「美術」「音楽」「体育」もそうだ。さらには「大統領」も日本人が英語の「プレジデント」を訳したものだ。

明治維新の頃に日本は英和辞典をまとめた。この中で「リバティー」は「自由」、「エコノミー」は「経済」と訳された。これらの単語が開化期以降、韓国に伝えられ始め、日帝時代には強制的に大量流入した。解放後も日本人が訳した単語は引き続き入ってきた。

世界がインターネットを通じてリアルタイムに交流しやりとりする時代、各国の言葉が混ざり合うのはあまりにも自然なことだ。今や完全に韓国語となり、日常生活でも全く違和感も拒否感もなく自然に使われている言葉まで「日帝残滓なので使うな」と言われたら、一体どうしたらよいのだろうか。

感想

1. 韓国語から日本語由来の言葉をなくしたら、韓国人が困るのは当然であるが、それが理解できない。
2. 「『修学旅行、ファイティング、訓話』は使わないが、『大統領』は使う」というのは、矛盾しているが、韓国人にはその矛盾が理解できない。
3. 日本から来た「カイヅカイブキ」は撤去するが、同様に日本から来た「スギ」は切らないのと同じである。

日帝残滓清算　「カイヅカイブキ」撤去

　(Korea・ChosunIlbo) 　(2019年6月8日)

(illustlation：ChosunIlbo)

今度はイブキの木が論争に巻き込まれた。

済州道議会が6月3日、「日帝植民残滓（ざんし）清算条例案」を立法予告した。済州教育庁（教育委員会に相当）は「校内に植えられた『カイヅカイブキ』は日帝残滓」「条例案が通過したら切り倒す」という。

このイブキの木を校木に指定している小・中・高校は済州島内に計21校ある。校庭のイブキ2157本が無慈悲に切り倒されそうな様相だ。

大統領が親日清算を要求するせいで道路名、校歌まで変え、今度は植物まで攻撃している。

日本でカイヅカイブキ（貝塚伊吹）という樹名が初めて登場するのは1928年のことで、「1909年の時点ではそんな木はありもしなかった」という。

1930年に発行された日本の文献には、伊藤博文が植えたイブキが跡形もなく消えた、という記録もある。

イブキの原産地は韓国、日本、中国など複数ある。ソウルの昌徳宮や先農壇などには、樹齢500年を超えるイブキが生えている。

逆に、スギの木は日本が原産地の日本固有種だ。植民地時代に朝鮮へ持ち込まれ、済州島の村の周りや田畑、果樹園などの防風林として植えられ、済州の代表的な樹木になった。

イブキを切り倒そうという論理からすると、その前にスギからまず切り倒さなければならない。済州は荒廃するだろう。

こんな寒々しいコメディーをいつまで見なければならないのか。

感想

1. 正論であるが、論理は一般的な韓国人には通用しない。

春川市、親日を理由に徐廷柱と崔南善の詩碑を撤去

　(Korea・Chosun Ilbo) 　(2019年5月1日)

春川文学公園

春川市は１日、西面の文学公園に設置された徐廷柱、崔南善、趙演鉉の3人を讃える詩碑を撤去すると発表した。

３人は親日人名辞典に名前が掲載されているためである。

親日人名辞典は左翼系の市民団体として知られる民族問題研究所がまとめたものだ。

• ※徐廷柱（ソ・ジョンジュ、1915年5月18日 - 2000年12月24日）は、韓国の 詩人で大学教授で、２０世紀の韓国文学で最高の詩人の一人とされノーベル文学賞に５回ノミネートされた。
• ※崔南善（チェ・ナムソン、1890年4月26日 - 1957年10月10日）は、著名な現代の韓国の歴史家、詩と出版のパイオニアで韓国の独立運動の主要なメンバーだった。愛国的な啓蒙運動に活発に取り組み、韓国を近代化しようとした。
• ※趙演鉉（チョ・ヨンヒョン、1920年 7月26日 - 1981年 11月24日）は、大韓民国の詩人、文学評論家である。３００余人の新人を世に送り出し、文壇の中心的人物の一人として活躍した。

感想

1. 彼らが親日とされたのは、日本の文学や日本文化を学んだからである。日本以外の文学を学んだならば愛国者とされただろう。
   しかし当時は韓国文学の発展のためには日本に学ぶしか方法がなかった。こうして韓国文学の発展に尽くした人々が裏切り者とされて消されていくのは残念である。

日本名の樹木、韓国で植え替え「日帝時代の残滓」

　(Japan・Asahi Shimbun) 　(2019年2月20日)

韓国南東部、慶尚南道（キョンサンナムド）教育庁は１９日までに庁舎前にあったヒノキ科の常緑針葉樹、カイヅカイブキを別の場所に移した。

同庁関係者によれば、「カイヅカイブキは日帝時代の残滓（ざんし）」と指摘する韓国メディアの報道も影響した。

同庁は、カイヅカイブキを移植した跡地に韓国産の松を植えた。

「我が国固有の松もあるのに、あえて日本の学名がついた樹木が、中央玄関前に必要なのかという指摘だった。」

感想

1. 「カイヅカイブキ」は、学名が「Juniperus chinensis ‘Kaizuka’」。韓国人は、木に日本語の名前がついていることが気に入らない。
2. 「日本海」という名前が気に入らないので、韓国の「東海」に変えろ、というのと同じである。
3. これが韓国の教育である。日本の小学生と韓国の小学生 （韓国ブログ）

韓国政府が「鉄道の日」の日付を変更

　(韓国・The Korea Herald) 　(2018年5月8日)

韓国政府は、１９３７年に日本の植民地支配下で定められた「鉄道の日」の日付を、日帝の残滓という理由で変更する提案を承認した。

日本の総督府が、１８９９年のソウルとインチョンを結ぶ韓国最初の鉄道の開通を記念して、９月１８日を鉄道開通記念日に指定した。京仁線は、日本が朝鮮半島侵奪のために建設した鉄道であり、その開通日を記念するのは不適切だとして、批評家は記念日を変更するよう求めていた。

火曜日、ムン・ジェイン大統領主宰の会議で、内閣は１８９４年に大韓帝国鉄道局が創設された６月２８日に記念日を変更することを決めた。

ムン・ジェイン政権が国民の記念日を変えるのは二度目だ。

先月、韓国政府は、１９１９年中国で韓国暫定政府が設立された記念日を、歴史家の提案に基づき、４月１３日から４月１１日に変更することを決定した。

これらの決定は、リベラルなムン政権が、保守的な観点から指定された他の記念日も変更する可能性があるとの推測をもたらしている。例えば、１９５０－５３の朝鮮戦争で韓国軍が３８度線を突破し北朝鮮に進入した日となっている国軍の日を変えること。

保守系の批評家は、何十年にもわたって実施されてきたそのような記念日を変えることは、あまりにも性急すぎるのではないかと考えている

感想

1. 日本を否定するのが宿命で、かれらのアイデンティティーとなっている。
2. 日本により、遅れた韓国社会が近代化され、日本が近代的学校制度や法律制度を作り上げたのに、韓国は、台湾と異なり、 日本による支配のプラス面を全く認めない。
3. 韓国よりも劣っていなければならないと彼らが考えている日本による支配の痕跡を消そうとする。

東方神起MVが物議世界地図から日本を削除

　(韓国・インサイト) 　(2018年4月3日)

韓国の人気グループ「東方神起」の楽曲「平行線(Love Line)」のミュージックビデオ（MV）内で日本地図が削除されており、ネットユーザーの間で話題となった。

所属事務所SMエンタテインメントはこれをすぐに認め、「CGミス」と説明し、「修正作業に入った」と明らかにした。

また、「今回のミスは制作会社FantazyLabのCG編集問題と確認された。予め確認できず、不便を感じた方に心より謝罪する」と付け加えた。

修正されたMVは3日午後4時に再度公開された。

感想

1. ピョンチャンオリンピックでも、世界地図から日本が消されていた。サムスンギャラクシーノートの世界地図にも日本はない。
2. 最も稼いでいる、お得意様の日本に対してこのようなことをするのはなぜか？
3. 韓国では一般的に世界地図を出す時、日本を消すのが定例になっているようだ。ついいつもの癖が出てしまったのだと思う。

韓流アイドル、歌詞に日本語使用で放送禁止

　(韓国・スポーツコリア) 　(2017年9月27日)

２０１７年９月２７日、Ｋ?ＰＯＰグループ「ＢｌｏｃｋＢ」のメンバーＰ．Ｏのソロデビュー曲が、韓国の公共放送ＫＢＳで放送禁止対象となった。歌詞に日本語が使われたことが原因という。

同局で放送不適格判定を受けたのは、Ｐ．Ｏのソロデビューシングル「ＭＥＮ’ｚＮＩＧＨＴ」である。歌の歌詞に日本語式表現である「ピカ」という言葉が登場して制裁対象になった。

今回のＫＢＳの審議では、このほかラッパーＣｒｕｃｉａｌ　Ｓｔａｒの新曲「夜食」に日本語式表現が使われているとされるなど、全１４曲が放送不適格判定を受けた。

「夜食」で問題となったのは、「タットリタン」という鶏肉を使った韓国ではごく一般的な料理名。「トリ」の部分が日本語の「鶏」からきているとの説がある。

感想

1. 歌に日本語が入っていると放送禁止になる国は韓国だけである。日本の歌は韓国では放送禁止である。
2. タイトルの「夜食 (야식)」も日本語だと思うが、どうだろう？
3. いい加減にやめた方がよいのではないだろうか？

世界地図から日本列島をカット　平昌オリンピック公式サイト

　(日本・時事通信) 　(2017年9月27日)

	→
訂正前		訂正後 (赤い部分が付け加えられた)

２０１８年冬に韓国で開催予定の平昌（ピョンチャン）オリンピックの公式サイトに、日本列島とサハリンが描かれていない世界地図が掲載されていた。

問題の地図が掲載されたのは、１１～１５歳の少年少女が冬季スポーツが体験する「ドリーム・プログラム」という企画を紹介するページの英語版だ。

地図では、キューバ、マダガスカル、フィリピン、スリランカ、インドネシアなど主な島国は描かれていたが、日本列島とロシアのサハリン島はカットされていた。

日本政府の抗議を受け、９月２７日正午ごろ、該当する地図に日本列島とサハリンが追加された。追加された部分だけ図法が異なるのかやや不自然だ。

訂正前	訂正後 (赤い部分が付け加えられた) 追加された部分だけ図法が異なるためやや不自然 訂正したものも間違っている	正しい図法の日本とサハリン

感想

1. 平昌五輪組織委員会は単純なミスがあったと発表したが、意図的でなければ世界地図から日本を消すことはできない。それがミスなのだろうか？
2. 韓国では賞賛のコメントが多数寄せられている。
3. 明らかに韓国の日本に対する嫌がらせである。地図に隣国がないことに気がつかないはずがない。わかりやすい反日の意思を示している。
4. また別のページでは「日本海」を「東海」と表現している。
5. 図法の異なる地図を貼り付けるのも、いい加減である。改正前の地図はロビンソン図法のような図法で、付け加えた部分はメルカトル図法的である。 ロビンソン図法では日本はもう少し丸く描かれなくてはいけない。これが韓国の「ケンチャナヨ」である。
6. 一般的に、韓国の地図には日本はない。

2014年の平昌五輪招致の公式HPの世界地図にも、日本はない。	2018年平昌五輪招致委員会のポスターにも日本はない。
サムスンの地図にも日本はない。	サムスンギャラクシーノートの地図にも日本はない。
サムスンギャラクシーノート - Youtube動画 - 日本がない。

幼稚園 → 乳児学校　日本統治時代の名残を消す遠い道

　(韓国・東亜日報) 　(2016年11月10日)

代表的な日本統治時代の残滓であった「国民学校 (국민학교)」の名称が「初等学校 (초등학교)」に変わり２０年が過ぎたが、教育界では、まだ日帝残滓清算作業が進められている。

日本統治時代の名残「日帝残滓（ざんし）」と問題視されている一例が、「幼稚園 (유치원)」という名称である。

幼稚園という名前は、日本人がドイツ語の「キンダーガルテン（Kindergarten）」を訳した言葉である。

２０１４年になり、与党議員から幼稚園を「幼児学校 (유아학교)」と改称する幼児教育法改正案が提議されたが、議会を通過せず現在に至っている。

名称だけではなく、過去の日本の軍国主義をにおわせるとされているのは、「朝礼台 (조회대)」である。

さらに、校庭などに植えられているカイヅカイブキの木は、１９０９年、韓国統監であった伊藤博文が大邱市内の公園に植樹して以降、全国に広まった。 教育当局はこの木を校木としている学校には校木の変更を指示、また校内に植えられているものは除去するよう全国の学校に案内している。

感想

表で使われている日本語由来の言葉

韓国紙、今度は日本のランドセルを攻撃　「軍国主義の象徴だ」　(2015年6月12日)　
(韓国・朝鮮日報)　

　日本のランドセルは、軍国主義の象徴であり、韓国人なら見直すべきだ――。 韓国の大手紙「朝鮮日報」がこんな荒唐無稽なコラムを書いて話題だ。 欧米セレブの愛用をきっかけに国内で人気になっていることに対し、クギを刺す狙いらしい。

「韓国に今なお存在する日本軍国主義の残滓」朝鮮日報のソン・ホチョル記者は、2015年6月12日付コラムにこんなタイトルを付けた。
■子役がランドセルを背負うテレビCMまで批判
　ランドセルは、幕末に洋式軍隊を導入するに当たって、オランダから輸入したリュックサックが起源とされ、学習院の初等科が1885年に児童の通学用に使い始めた。 現在のような箱型が考案されたのはその2年後といい、日本の初代首相を務めた伊藤博文がこのとき、後に大正天皇になられる皇太子に小学校入学記念として陸軍将校のリュックに倣った特注品を贈っている。

　コラムを書いた記者は、この由来を紹介したうえで、日本語版では「ランドセルの由来は、日本軍国主義の精神を小学生に教えるところから来ている」との表現で独自の主張をした。 　また、日本のあるバラエティ番組では、ランドセルに靴袋を提げるために横に付いている金具の環は、元々は手榴弾を吊るすためのものと説明していたと紹介した。 これを受けて、「ランドセルを背負った日本の子どもたちを見るたび、軍国主義が重なって見えてどうにも困る」と書いた。

　韓国では、子供用スマートフォンのテレビCMで子役がランドセルを背負って出てくるシーンが流れていたが、記者は、CMにも難癖を付け、「ランドセルの由来を知ったら、テレビの画面に日本軍国主義の象徴を映すことはなかっただろう」と指摘した。 日本の歌舞伎も軍国主義の象徴だとして、韓国のテレビドラマがその用語を使ったことを批判し、「日本と日本人の軍国主義について、韓国人が何を知らずにいるのか、一度考えてみるのはどうだろう」と提案している。

　日本のランドセルは、2014年になってハリウッド女優が目を付け、欧米のセレブらがかわいいと愛用するようになった。 それをきっかけに、外国人観光客が日本みやげに購入していくことが増えているとされる。

　この流れを受けて、韓国でも同じころから売り出されるようになり、最近、小学生の間で人気のアイテムになっている。 韓国・MBCテレビは3月、デパートでランドセルが100個以上も売れており、7万円超の高額商品もすぐになくなる人気ぶりだと伝えていた。

　朝鮮日報の記者は、さらにCMにも流れるようになったのを見て、このコラムを書こうと考えたらしい。

　日韓の間では、軍艦島などの世界遺産登録について韓国が強制労働もあったと難色を示す騒ぎがあったことから、産経新聞が7月7日になってその内容を紹介し、「歪んだ反日どこまで...」と懸念を示した。

　ランドセルにも難癖が付けられたことは、ネット上でも話題になっている。
　　「海外から好かれる日本の物には全てイチャモン」
　　「じゃあ、セーラー服や詰襟の学ランも駄目だな」
　　「そのうちランドセルの起源主張し始めるぞw」...

　もっとも、韓国人の中にも、このコラムは少しおかしいと思った人は、少なからずいたようだ。 コメント欄では、
　　「記者の先生は、ソウルメトロ1号線の電車に乗っていますか？ それ日本の技術で作られたものなのですが」
　　「排他的なことばかりすればよいの？」
　　「今の読者は、このような文を望んでいません」
といった声が支持を集めていた。

感想

1. 韓国の新聞は絶えず日本の物にけちを付けようと狙っている。日本人以上に、日本のテレビ番組をよく見て研究しているのがわかる。
2. カーディガンもブレザーもトレンチコートも缶詰も最初に軍隊で使われていたそうである。軍隊起源のものは多い。
3. 歌舞伎は江戸時代なので軍国主義とは全く関係ない。歌舞伎には封建的な面や復讐劇もあるため、アメリカ占領軍が一時禁止したことから、記者は軍国主義と結びつけているようである。 多分記者は歌舞伎を見たことがないだろう。見れば軍国主義と全く関係ないことがわかる。
4. 「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」つまり「日本の物なので憎い」ということだろう。記者が用いている「군국주의」(軍国主義)も「제국주의」(帝国主義)も日本語なので、別の言葉にした方がよい。
5. 中国人の見方は韓国人とは異なる。中国人は、日本の物でも「いい物はいい。」というが、韓国人は思っても言わない。

   日本製品の神髄は小さな商品にある　(中国・今日头条) 　(Seachina) 　かつて中国人は大型家電の日本製品を好んでいたが、現在では爪切りや包丁、哺乳瓶、ステンレス保温マグなどといった小さな商品を買って帰るようになった。 日本の蚊取り線香には、伝統と現代が融合されている。線香の下敷きに不燃性の繊維が用いられ、缶の縁に火が当たると消える。 　メイド・イン・ジャパンの神髄は小さな商品の精巧な点に表されている。 商品中の小さなアイデアが日本人の得意とすること、日本の製造業の原点なのだ。 　南部鉄器も近年中国人観光客が争うように買う商品となっている。 見たところ実にしっかりと精巧に作られており、持ってみるととてもずっしりとするのだ。 南部鉄器の製造に２カ月かかるなど念入りな仕事によって製品が生み出されている。 　小学生のランドセルは、世界でもっとも耐久性のあるカバンだ。 ６年使っても変形しない。 良質な素材と美しいフォルムは、日本の自動車を彷彿とさせる精緻さである。 また、機能面でも肩の負担が軽くなるような配慮が施されている一方で、収納力をしっかり確保している。

戦後70年で韓国「日帝残滓」撤去宣言も、ソウル市内は日本建築だらけだった！ (livedoor NEWS 2015年5月15日)

ソウル市が行政用語に使われる日本式漢字語の純化語を選定 (中央日報 2015年04月12日)

解体を待つ国税庁南大門別館。戦後の増改築前は4階建てだったという。

1. 5月6日、ソウル市が同日発表した計画によると、日本統治時代に建てられた国税庁南大門別館を解体し、跡地を公園にするという。
   「光復70周年を記念して、日帝残滓を解体」――。
   当初の報道では触れられなかったが、実はそのすぐ右隣も同じく“日帝残滓”の建築だ。
   現在、ソウル市議会議事堂となっているこの建物は、1991年からソウル市議会議事堂となり、2002年には文化財にも登録された。 実はソウル市議会議事堂に限らず、周辺は日本統治時代の建築だらけだ。
   ソウル図書館（旧・京城府庁舎～ソウル市庁舎）、新世界百貨店本店（旧・三越京城店）、明洞芸術劇場（旧・明治座）、ソウル駅旧舎などは、ほんの一例。
   どれも文化財ないし史跡として保存されている。

2. ソウル市が１０日に明らかにしたところによると、市当局は日本式の漢字語など日帝残滓行政用語２３個を韓国語や簡単な表現に変えて使う。
   「切取線」は「切る線」に「仮処分」は「臨時処分」に、「行先地」は「行く所」に、「耐久年限」は「使用可能期間」に、「食費」「食代」は「ごはん代」に正す。
   また、行政書類にしばしば使われる表現である「引受する」は「譲り受ける」に、「呼出」は「呼ぶ」に、「回覧」は「回し見る」に、「節水」は「ムル（水）節約」に、「納期」は「出す日」に直した。
   日本語調で多く使う生活用語である「ワク（枠）」は韓国語の「トゥル」に、外来語である「ラッシュアワー」は「混雑時間」に純化した。
   ソウル市のキム・ジンマン市民疎通担当官は、「今回選ばれた純化語は日本式漢字語２１個、外来語２個で、韓国語で書けるのに乱用されている単語。
   関係委員会で定期会議を開き純化する言葉を選定した」と話した。